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martes, 7 de diciembre de 2010

SHARON GARCIA SAENZ NOTICIA

Anuncian manifestación los damnificados en Veracruz

Los damnificados acusan que la entrega de la Sedesol de los vales de 10 mil pesos se ha realizado de forma ‘selectiva’

VERACRUZ.- Damnificados del huracán Karl y la tormenta tropical Matthew del sur del estado anunciaron que mañana miércoles realizarán una manifestación en Xalapa.
Lo anterior, para exigir les sean entregados los apoyos que la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) dijo que les proporcionaría a estos para reponer sus enseres domésticos.
En conferencia de prensa, Enrique Pozos Tolentino, presidente del Parlamento Permanente del Pueblo, aseguró que la denominada 'Caravana de los Damnificados' partirá del municipio de Lerdo de Tejada y aglutinará a inconformes de distintos municipios.
Señaló que inicialmente la Sedesol entregó vales equivalentes a 10 mil pesos para que las familias damnificadas pudieran recuperar los enseres que perdieron, luego de los fenómenos meteorológicos ocurridos hace tres meses, entrega que, dijo, ha sido de forma 'selectiva'.

'Esto ha generado la irritación, sobre todo a partir que Sedesol en forma selectiva ha entregado unos bonos por 10 mil pesos, pero se los ha entregado sólo a los militantes del PAN, lo cual es una situación que ha generado molestia e irritación', dijo.

Aseguró que esta situación se repite en al menos 48 municipios del centro y sur de la entidad, principalmente en Minatitlán, Lerdo de Tejada, Tlacotalpan y Covarrubias.
'Con la caravana de damnificados se le exige al gobierno federal a través de Sedesol, que atienda esta problemática que ahonda la miseria, una miseria ya histórica de más de 28 años producto de una política económica', expresó.

Reporte de Asistencia al Congreso de Sindicalismo Docente.

Pensar el sindicalismo docente en América Latina tiene una gran importancia en el entendimiento de la relación que ha tenido el magisterio en diversos países y relación que tienen con el Estado, como lo hemos visto en clase ésta es una de las recomendaciones de las intituciones internacionales como lo son el Banco Mundial para promover un acercamiento de los dos actores sociales mencionados anteriormente.

El congreso llevado a cabo en la UAM Xochimilco a mi parecer radicó más en la discusión misma de el enfoque casi exclusivo del ponenete argentino respecto a la evolución de su trabajo sobre el tema. A mi gusto dejó mucho que desear en cuanto a la evolución de este sindicalismo en México, cuando se dio la oportunidad del SNTE y de exponer su punto de vista me pareció de alguna manera insípidos los comentarios de la representante del sindicato a quien mis compañeros y yo apodamos la prima de Elba Estér a pesar de vestir de una manera folklorica, nadie podía ignorar la cantidad de joyas y alhajas que vestía la señora.

Lo anterior lo menciono debido a las carencias ante las que se enfrentan miles de maestros a nivel nacional en comparación con aquellos burócratas que se encuentran posicionados en mejores lugares. En cuestión del discurso creo siempre siguió una tendencia por hablar de la maestra...LA MAESTRA Elba Estér Gordillo como una gran dirigente del mismo sindicato siendo que es un personaje por demás polémico en la vida nacional donde aquellos maestros a los que representa han manifestado su inconformidad en repetidas ocasiones en contra de su enriquecimiento ilícito y las influencias y beneficios que tiene con el gobierno federal.

Sin embargo es interesante ver los enfoques desde los cuáles se estudia el tema en general, deja ver que existen campos en los cuales aun podemos insertarnos en materia de investigación y da mucho pie al debate.

César H. Barrientos Salmerón.

viernes, 3 de diciembre de 2010

Prevé Calderón que vienen otras matanzas

 El Presidente de la República advirtió ante autoridades y representantes de la sociedad civil de Baja California que los asesinatos de jóvenes en Tijuana, Ciudad Juárez y Nayarit son sobresaltos de una lucha en la que debe perseverarse.
Estos sobresalto  como los llama el presidente Felipe Calderón, representan la vida de mujeres niños jóvenes y adultos mayores que son victimas de la incapacidad del gobierno por mantener a la población civil lejos del peligro a través de su fuegos cruzados que se realizan en las calles entre policías y delincuente a cualquier ora del día,  así también de la corrupción que se vive dentro de las entidades de policía como si fuera una regla mas para pertenecer a dicho organismo.
"Va a haber, seguramente, pero la clave es no cejar hasta tener reconstruidas nuestras instituciones y reconstruir el tejido social", advirtió Felipe Calderón.
Lo que nos gustaría saber es como se va a lograr reconstruir el tejido social, ¿Qué quiere decir con eso? ¿A acaso las nuevas generaciones van atener la oportunidad de vivir en otro México que no sea este, se puede lograr algo así en un sexenio?    
En el diálogo estatal por la seguridad, Calderón afirmó que, a diferencia de administraciones anteriores, su gobierno rinde cuentas con transparencia "absoluta" en esta materia, a pesar de los costos que esto implica.
 Así también defendió las medidas contra el lavado de dinero correspondientes a la restricción del manejo de dólares, esto en referencia a las inconformidades regionales por esa limitación recientemente impulsada por Hacienda.
Hacia el cierre del encuentro, Calderón citó el verso de una canción del uruguayo Alfredo Zitarrosa, para alertar de la importancia de depurar las instituciones policiacas vinculadas a la seguridad y a la impartición de justicia.
Para remarcar el factor clave que representa "limpiar" a las corporaciones y eliminar los elementos corruptos, el mandatario federal  hizo un comentario respecto al, cambio de posesión de  los futuros alcaldes de la entidad, de filiación priista, el mandatario alertó que ahora que vienen cambios,  en los que se tienen que poner mucha atención a en materia de seguridad, en materia de depuración y  del  fortalecimiento de los cuerpos policiacos.
LOZANOVARGAS NANCY



Acusan al PRI de realizar campaña de miedo en Guerrero

La secretaria general del Partido de la Revolución Democrática, Hortensia Aragón Castillo, acusó a los priistas de Guerrero de organizar una campaña mediática de miedo para evitar que los ciudadanos salgan a votar el próximo  30 de enero del 2011, en la elección de gobernador,  ya que eso favorecería a su candidato.
 En donde Hortensia Aragón Castillo hace  referencia a los hechos violentos en que balearon el carro de Álvaro Leyva en Chilpancingo en días pasados.
Sin embargo se afirmo que su partido, el PRD, si ha dado a conocer detalles de la estrategia de campaña donde el diputado local chiapaneco y estratega político Mauricio Mendoza Castañeda ofreció una plática a abogados priistas para usar  el temor de la sociedad al narcotráfico, esto para manipular la votación.
Ante ello,  se consideró necesaria una explicación del PRI estatal en torno a esta estrategia y sugirió a Efrén Leyva que presente pruebas donde el PRD esté inmiscuido con los hechos de violencia que han sufrido algunos militantes del Partido Revolucionario Institucional.
Otro hecho que prueba esta estrategia, dijo, es que en la visita a Acapulco del  dirigente nacional de la CNOP, Emilio Gamboa Patrón, todos los discursos se relacionaron con la violencia, “están siendo muy obvios y esto deja al descubierto la estrategia del miedo del  PRI” aseguro.
Otro punto negro de los priistas, según la dirigente perredista,  es la presencia en Guerrero del delegado especial del PRI nacional Fernando Moreno Peña, ya que este político provocó que se nulificara un proceso electoral en años pasados.
Por lo tanto se aseguro que las campañas en Guerrero se están desarrollando de manera normal, con los problemas  equivalentes a las que se presentaron en otras entidades este año o el año anterior. Hasta el momento todos los candidatos y los partidos realizan con plena libertad sus reuniones en diferentes puntos del estado, puntualizo el secretario de Gobierno.
LOZANOVARGAS NANCY

Acusan al PRI de realizar campaña de miedo en Guerrero

La secretaria general del Partido de la Revolución Democrática, Hortensia Aragón Castillo, acusó a los priistas de Guerrero de organizar una campaña mediática de miedo para evitar que los ciudadanos salgan a votar el próximo  30 de enero del 2011, en la elección de gobernador,  ya que eso favorecería a su candidato.
 En donde Hortensia Aragón Castillo hace  referencia a los hechos violentos en que balearon el carro de Álvaro Leyva en Chilpancingo en días pasados.
Sin embargo se afirmo que su partido, el PRD, si ha dado a conocer detalles de la estrategia de campaña donde el diputado local chiapaneco y estratega político Mauricio Mendoza Castañeda ofreció una plática a abogados priistas para usar  el temor de la sociedad al narcotráfico, esto para manipular la votación.
Ante ello,  se consideró necesaria una explicación del PRI estatal en torno a esta estrategia y sugirió a Efrén Leyva que presente pruebas donde el PRD esté inmiscuido con los hechos de violencia que han sufrido algunos militantes del Partido Revolucionario Institucional.
Otro hecho que prueba esta estrategia, dijo, es que en la visita a Acapulco del  dirigente nacional de la CNOP, Emilio Gamboa Patrón, todos los discursos se relacionaron con la violencia, “están siendo muy obvios y esto deja al descubierto la estrategia del miedo del  PRI” aseguro.
Otro punto negro de los priistas, según la dirigente perredista,  es la presencia en Guerrero del delegado especial del PRI nacional Fernando Moreno Peña, ya que este político provocó que se nulificara un proceso electoral en años pasados.
Por lo tanto se aseguro que las campañas en Guerrero se están desarrollando de manera normal, con los problemas  equivalentes a las que se presentaron en otras entidades este año o el año anterior. Hasta el momento todos los candidatos y los partidos realizan con plena libertad sus reuniones en diferentes puntos del estado, puntualizo el secretario de Gobierno.
LOZANOVARGAS NANCY

Alcaldesa de Puebla dejará adeudo fiscal por más de 600 mdp

La presidenta municipal, Blanca Alcalá Ruiz, evadió el pago de ISR, por lo que dejaría a su sucesor Eduardo Rivera Pérez una deuda fiscal superior a 600 millones de pesos, cantidad que representa casi una cuarta parte del presupuesto del ayuntamiento.
Y para colmo se evidencia que Alcalá Ruiz cursó maestría en el Instituto Nacional de Administración Pública (INAP) y ha sido presidenta de la Comisión de Hacienda en el Congreso local; sin embargo, sus estudios y experiencia no le advirtieron la violación al Código Fiscal de la Federación.
 Aunque también la ex secretaría de Finanzas y su equipo no aprovecharon el decreto presidencial publicado el 5 de diciembre de 2008 en el Diario Oficial de la Federación (DOF), el cual concede la condonación total de los adeudos, incluyendo sus accesorios, a las entidades federativas y municipios por la omisión total o parcial del entero del ISR, correspondientes a los ejercicios fiscales de 2005 y anteriores. Y fue de esta manera que perdió la posibilidad de regularizar la situación fiscal de la cuenta de la comuna para los siguientes periodos fiscales, pese a que había hasta la posibilidad de tramitar un convenio específico con el gobierno federal.
Cabe destacar que el decreto del presidente Felipe Calderón Hinojosa otorgó estímulos fiscales de 60, 30 y 10 por cientos sobre el ISR en los ejercicios fiscales 2009, 2010 y 2011, además de la condonación de las deudas fiscales generadas en 2006, 2007 y 2008, siempre y cuando hiciera pagos oportunos. De esta manera se evidencian la ignorancia municipal de la administración que también  reconoció su ignorancia en el caso.
LOZANOVARGAS NANCY

El comercio internacional de México es el más alto de América Latina

El comercio internacional de México resaltó que el saldo deficitario de la cuenta corriente de México continúa respaldado por el financiamiento del exterior al sector privado y por los favorables montos de inversión productiva externa, muestra de la confianza de la comunidad inversionista internacional en nuestra economía.
La dependencia indicó que durante el tercer trimestre de 2010, el intercambio de mercancías y capitales de los mexicanos con el resto del mundo respondió tanto al moderado dinamismo de la demanda interna y externa, como a las favorables condiciones en los mercados financieros internacionales.
En materia de comercio, las exportaciones mexicanas la recuperación del comercio total de México con el mundo se está moderando conforme evoluciona la actividad económica global, principalmente la relación  con  sus socios comerciales.
 Se destacó que además, el Índice de Confianza de Inversión Extranjera Directa, elaborado por la consultoría A. T. Kearney, revela en su última edición que México es considerado por la comunidad internacional como uno de los ocho destinos más confiables de todo el mundo para llevar a cabo inversiones directas.
 Según la información regional disponible se respalda lo anterior, pues tan sólo en la primera mitad del año, México fue el país con el mayor incremento en captación de Inversión Extranjera Directa en toda Latinoamérica y el Caribe.
LOZANOVARGAS NANCY

Insta Beltrones al Ejecutivo a presentar proyecto de reforma al IMSS

El presidente del Senado, Manlio Fabio Beltrones, pidió al Ejecutivo federal enviar al Congreso una iniciativa de reforma al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) que solucione la actual situación financiera del organismo, que vive una delicada situación financiera, por lo que pidió al Congreso de la Unión, así como a los trabajadores y empresarios impulsar reformas que garanticen su funcionamiento.
 Se añadió que el problema debe resolverse en este sexenio por lo que el Senado se encargará de revisar los informes financieros y evaluar los resultados de anteriores reformas al instituto y al régimen de pensiones. Se trata de un asunto que se ha dejado crecer en los últimos años y aún falta aclarar cuál es la intención de causar alarma sobre una situación que desde meses atrás hemos venido señalando.
Asimismo se exigió al gobierno federal definir el rumbo de su política social pues mientras se destinan más recursos a programas como el Seguro Popular, dijo, crece la incertidumbre en torno al IMSS en el que se encuentran inscritos los trabajadores y sus f LOZANOVARGAS NANCY

La violencia amenaza a la salud mental; crecen consultas siquiátricas

Según lo expuesto por el secretario de Salud, José Ángel Córdova Villalobos la inseguridad ha deteriorado la salud mental de los mexicanos. Las constantes masacres y enfrentamientos armados que se viven en el país han causado en la población inestabilidad emocional, trastornos de la conducta, de la alimentación, actitudes anormales y lo más peligroso la adquisición de la  violencia como parte de nuestra cotidianeidad, ya que  hoy el problema de la inseguridad representa, sin duda, una nueva fase de la patología mental está aumentando  y se evidencia a través de la demanda de los servicios de salud.
 Después de que la directora del Instituto Nacional de Psiquiatría, María Elena Medina Mora, dijo que el aumento de la violencia tiende a incrementar los trastornos mentales. Las generaciones más jóvenes tienen una mayor proporción de trastornos que las generaciones anteriores.
LOZANOVARGAS NANCY

Continúan masacres contra Ciudad Juárez

Un grupo de hombres armados asesinó a siete personas

Un comando irrumpió, de nueva cuenta, en una vivienda donde se realizaba una fiesta familiar en Ciudad Juárez. Asesinaron a tiros a siete de los asistentes y una persona quedó herida de manera grave. El ataque contra una fiesta se destaco por que el procedimiento de los sicarios fue similar al de los anteriores casos que sean suscitado en esta ciudad fronteriza. Con esta masacre suman tres las perpetradas de manera similar, casi idénticas, en que los sicarios llegan por la noche a las colonias, cierran las calles con dos vehículos mientras un comando ingresa a las viviendas en donde se realizan fiestas y disparan contra todos los asistentes.
Ciudad Juárez es la muestra del panorama de la impunidad ya que a plena luz del día arrojaron dos restos de cuerpos a la calle y dispararon sus armas de fuego para amedrentar a los mirones y al intentar colgar a los cuerpos, la soga se rompió y los bultos cayeron desde una altura de diez metros.

LOZANO VARGAS NANCY

martes, 30 de noviembre de 2010

Distopías

José Blanco
El arco histórico de los creadores de utopías globales inicia en el siglo XVI con la obra de Tomás Moro (Utopía), y probablemente llega a su término durante la segunda mitad del siglo XIX. La utopía expresa una disconformidad fundamental con el orden existente y quiere que los hombres caminen hacia un mundo justo, civilizado, humano, y se entiendan por el amor y la idea de que mujeres y hombres sean seres en perpetuo camino hacia un refinamiento exento de conflictividad.
La Utopía de Moro fue pensada como un mundo posible. Los hombres serían capaces de poner en acto esa realidad superior imaginada. Por supuesto, vivían en paralelo los pensadores que no hacía espacio al avance, al mejoramiento de la sociedad implícitos en la utopía, sino miraban la realidad como era; su acento estaba en los hechos como son, no en una realidad susceptible de ser mejor. No; mejor implica una valoración moral peleada con la objetividad, creían. Freud nos invitó a apoderarnos del principio de realidad. Ya lo había hecho Maquiavelo siglos antes. Pelearnos con lo que ahí está y no podemos cambiar, es torpeza, ceguera, irracionalidad. La sociedad es por definición conflictividad y lo que tenemos que hacer es ponernos de acuerdo para no matarnos unos a los otros.
Marx idea una utopía capaz de surgir del seno mismo de la espantosa realidad de su tiempo. Evidentemente muchos pensadores, como Marx, veían en la realidad efectiva de su tiempo los factores cuyo desarrollo podría llevar al mundo a una realidad superior soñada. Sintomáticamente una lectura muy común y alternativa fue entender lo utópico con una visión realista: u = negación; topos = lugar. Un lugar inexistente, con el sentido de un lugar imposible de existir.
El siglo XX conocería las distopías. Como las utopías, expresan también una disconformidad fundamental con el orden existente, dibujando el horror que nos espera. Probablemente 1984, de Orwell, es la distopía más célebre de la primera mitad del siglo XX. Orwell presenta un futuro en que una dictadura totalitaria manipula macabra y eficazmente la sociedad hasta tal punto que la vida privada de los ciudadanos queda anulada por el control que, según la odisea que vive Winston Smith en Londres, ejerce el Gran Hermano. Orwell pudo estar pensando en el comunismo estalinista de su tiempo, pero sus visiones parecen cobrar nueva vigencia actual, en la que el control sobre los ciudadanos, mediante hilos coercitivos, o mediante otros mecanismos menos visibles, se hallan perfeccionados por la tecnología de nuestro tiempo, en un grado mayor que en cualquier otro momento de la historia humana.
No menos escalofriante es la distopía de Aldous Huxley en Un mundo feliz. En el mundo de Huxley hay una sociedad dominada por la tecnología en la que los seres humanos nacen y se crían artificialmente, divididos en cinco castas (alfa, beta, gamma, delta y epsilon), por la que los individuos de cada casta son programados genéticamente para ser felices en su situación particular. La obra de Huxley anticipa rasgos mil que van prefigurando la distopía que estamos construyendo.
Ray Bradbury fabrica su propia distopía, especialmente con Fahrenheith 451, y ahí hallamos un elemento común a todas las distopías: el afán de poder y de dominio absolutos, gobernando las mentes de los dominados.
La distopía hacia la que caminamos tiene todos los elementos de quienes imaginaron en el pasado estos horrores, pero acaso el más terrible de todos sea el uso que la clase dominante del mundo da a la tecnología. Sirve para deslumbrar a las masas, para fascinarlas, para enajenarlas, para absorberles el cerebro, mediante mil formas de magia y entretenimiento. Sirve también para arrasarlas, si es preciso. El control social mediante la tecnología, crece día a día.
Y estas formas de dominación las acompaña un discurso que busca por todos los medios construir socialmente un pensamiento único: el neoliberalismo. Si todos lográramos entender la racionalidad de sus premisas, habríamos entendido al fin que sólo una cera arde; dejemos ya de lado la necedad y jalemos juntos la carreta de los grupos dominantes.
El neoliberalismo, en la academia, es pura ficción matemática. Desde que se fundó se apoyó en una abstracción desmesurada y circular: en nombre de la concepción estrecha y estricta de la racionalidad individual, enmarca las condiciones económicas y sociales de las orientaciones racionales y las estructuras económicas y sociales que condicionan su aplicación.
El neoliberalismo es una teoría desocializada y deshistorizada desde sus raíces. No es extraño que sea difícil de combatir: tiene a su lado todas las fuerzas de las relaciones de fuerzas, un mundo que contribuye a ser como es. En los años noventa Pierre-Felix Bordieu escribió: el neoliberalismo “orienta las decisiones económicas de los que dominan las relaciones económicas. Así, añade su propia fuerza simbólica a estas relaciones de fuerzas. En nombre de este programa científico, convertido en un plan de acción política, está en desarrollo un inmenso proyecto político, aunque su condición de tal es negada porque luce como puramente negativa. Este proyecto se propone crear las condiciones bajo las cuales la teoría puede realizarse y funcionar: un programa de destrucción metódica de los colectivos.”
Me ha resultado difícil ver esa realidad sin verle cara de un complot inimaginable. Pero WikiLeaks está mostrándonos documentos cuyo contenido que sobrepasa a Huxley o Bradbury, en materia religiosa, corporativa, militar y gubernamental.

El eterno despojo a los rarámuris

Francisco López Bárcenas
Mientras el gobierno celebra cien años del inicio de la Revolución Mexicana, los pueblos indígenas, que fueron a la guerra para recuperar sus tierras o deshacerse de los malos gobierno, siguen luchando por las mismas causas que los llevaron a levantarse en armas.
El caso de los rarámuris de la comunidad de Coloradas de la Virgen, en el estado de Chihuahua, ilustra esta situación que padecen la mayoría de los pueblos indígenas de México. Ubicada dentro del municipio de Guadalupe y Calvo, la comunidad se integra por más de 30 ranchos, rancherías y parajes, que entre todos ocupan un área aproximada de 50 mil hectáreas de tierra, donde viven alrededor de 600 personas.
El despojo de su territorio les llegó en forma de reconocimiento de derechos agrarios. En 1969, un poco más de la mitad de su tierra fue titulada como ejido a una parte del pueblo. Ese reconocimiento fue la condición para negarles sus derechos. En marzo de 1992, dos meses después de aprobadas las reformas salinistas al artículo 27 constitucional y la nueva Ley Agraria, es decir, cuando ya no tenía facultad para ello, la Comisión Agraria Mixta inició un juicio de privación de derechos agrarios sobre ejidatarios ya fallecidos, al tiempo que reconocía como ejidatarios a otros mestizos. La acción fue completada por la Procuraduría Agraria en el año 2000, cuando ejecutó el Programa de Reconocimiento y Certificación de Derechos Agrarios (Procede).
Ya como ejidatarios, los mestizos se hicieron del control del ejido y en 2007 solicitaron a la Secretaria del Medio Ambiente, Recursos Naturales y Pesca (Semarnat) un permiso de aprovechamiento forestal, misma que se los otorgó sin consultar a todos los titulares del derecho de la tierra donde los recursos se encuentran, y no obstante que la ley la obliga a hacerlo.
Con toda la maquinaria burocrática en contra, a los rarámuris no les quedó más remedio que movilizarse para defender su patrimonio. Con el apoyo de la Alianza Sierra Madre –asociación civil que ha decidido acompañarlos en su lucha– armaron una estrategia jurídica para litigar en tribunales, al mismo tiempo que se manifestaban en los espacios públicos para denunciar el despojo, conscientes de que el derecho solo no funciona si no existe una fuerza política que lo mueva.
El problema se ha entrampado en los tribunales agrarios y administrativos. Algunos sucesores de los ejidatarios excluidos demandaron como tales la nulidad del proceso, obteniendo la nulidad parcial; en vista de que los demandantes estuvieron inconformes se ampararon contra esta resolución, pero la representación agraria también lo hizo y el tribunal agrario dio la razón a ésta, por lo que los demandantes volvieron a ampararse en juicio pendiente de resolución. Mientras esto sucedía, el gobernador rarámuri demandó ante el tribunal agrario la nulidad del permiso de explotación forestal y obtuvo una suspensión provisional que tendría vigencia hasta que se resolviera el fondo del asunto; otro tanto hizo la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) al resolver una denuncia de los afectados.
Parecía que finalmente, después de años de lucha, la justicia daba la razón a los rarámuris. Parecía, porque a principios de noviembre del presente año la Profepa levantó la suspensión del permiso de explotación forestal para que los beneficiarios del permiso pudieran seguir aprovechando la madera.
Hasta ahora nadie ha explicado a los indígenas la razón o causa por la cual la autoridad ambiental modificó su propia resolución sin que haya cambiado la situación jurídica que la motivó. Si a este hecho se suman otros de despojo de tierras, como el de Choreachi, o los programas gubernamentales de desarrollo turístico, o las concesiones mineras en la sierra Tarahumara, no queda más remedio que dar la razón a los rarámuris, quienes piensan que la justicia sólo sirve a los que pueden pagar por ella y los derechos; aunque esté en los tratados internacionales y las leyes mexicanas, no sirven si carecen de dinero para comprarlos.
La pregunta que cada día cobra más notoriedad entre los rarámuris y todos los pueblos que sufren el despojo de su patrimonio es: ¿qué camino nos dejan? Es la misma pregunta de hace 100 años. Antes de la Revolución Mexicana.

SEMINARIO: PENSAR EL SINDICALISMO DOCENTE EN AMÉRICA LATINA

13, 14 y 15 de Octubre de 2010
Área de estudios del trabajo del departamento de relaciones sociales
Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco
Instituto de Investigaciones Sociales
Universidad Nacional Autónoma Metropolitana
 Ponente. Julián Gindin

Por: Lozano Vargas Nancy

Este fue un seminario que  mostro una comparación de tres países específicos Brasil,  Argentina y México cuyas  particularidades y el grado de complejidad de analizar a cada  país, tomo en consideración el conocimiento empírico de los casos nacionales en un marco analítico por que contribuye a explicar las características y las modificaciones históricas de la acción sindical,  así como de las similitudes en función de las relaciones laborales  bajo una estructura que determina la visión desde donde el propio gremio lleva a cabo la relación laboral, educativa y política con el Estado.
Se destaco la importancia de la política estatal, la política educativa y la relación laboral con el Estado como las partes fundamentales para poder analizar al sindicalismo en relación con los procesos que impactan a la calidad de la educación, las forma en como se hace política y el  precio por movilizaciones y la confrontación directa con el régimen político.
También se tomaron en cuenta la estructuración del mercado laboral como una composición específica en el ejercicio del poder que aun se encuentra masculinizado debido a que socialmente se paga un precio por ser mujer, por que las practicas sindicales siguen siendo masculinas, igualmente se suscito controversia alrededor de la tradición sindical y la cultura sindical en términos de la construcción de la nación, la imagen social de la escuela publica  y el magisterio como una de las señales de desvalorización de estas dos instancias en el contexto actual,  calidad y derechos laborales a partir de la implementación de incentivos a través de verificar capacidades aptitudes de acuerdo a la reforma neoliberal homogeneizadora de un cierto tipo de saber e impartición del mismo, la relación política entre los sindicatos y el estado en las practicas laborales entre los estados autoritarios y los democráticos en la regulación del empleo, la legitimidad del sindicato ante la sociedad como una herramienta politizada en defensa de los derechos laborales de los trabajadores al servicio del Estado y el papel del sindicato ante la sumisión a la que actualmente ha optado (un sindicato actual no es desafiante).
Finalmente la contribución que extraigo de este seminario es que este es un tema complejo y por lo tanto interesante, ya que estas formas específicas de participación y democratización muestran la importancia del ejercicio de las mismas para salvaguardar  por un lado las condiciones dignas de los trabajadores obtenidas en un largo andar a través de la historia con logros y fracasos pero en lucha en un papel protagónico que les brinda la posibilidad de poder cambiar algo desde sus trincheras y por otra parte hay que tratar de entender el grado de complejidad que existe dentro y fuera de los sindicatos para entender las transformaciones que se han generado y dan explicación a la función actual de estos grupos.






lunes, 29 de noviembre de 2010

Campesinos hispanos aportan capital cultural a comunidades que los reciben

Francisco Miraval Denver, 29 nov (EFE)- Los inmigrantes que llegan a Iowa desde México, El Salvador y Guatemala para trabajos agrícolas aportan un "capital cultural" por sus conocimientos tradicionales, lo que beneficia a la comunidad en general, según una nueva investigación.
Diego Thompson, un antropólogo uruguayo que estudia este tema y es candidato a un doctorado en sociología en la Universidad Estatal de Iowa, afirmó que en general los inmigrantes hispanos que llegan a Iowa ya son jardineros y granjeros en sus países de origen.
"Ellos traen a Iowa conocimientos y tradiciones, es decir, capital humano y cultural, sobre agricultura tanto de sus países como de otras regiones de Estados Unidos como consecuencia del fenómeno migratorio", agregó.
Gracias a un programa para agricultores principiantes, los granjeros y jardineros recién llegados comparten sus conocimientos en huertas comunitarias, donde también adquieren experiencia y aprenden a compartir los alimentos que cultivan con las comunidades.
Según Thompson, en la actualidad casi el 9 por ciento de los habitantes en las principales zonas agrícolas de Iowa son inmigrantes hispanos, comparado con menos del 1 por ciento hace 20 años. En Iowa viven 135.000 hispanos, o un 4,5 por ciento de los 3 millones de habitantes.
La mayoría de los inmigrantes campesinos proviene de cuatro estados de México (Michoacán, Jalisco, Guanajuato, Campeche), con números menores de El Salvador y Guatemala. Muchos de ellos quieren dedicarse a la agricultura, aunque no necesariamente como su única fuente de ingresos.
En dos ciudades, Denison y Marshalltown, las autoridades locales crearon huertas comunitarias para capacitar a los campesinos extranjeros.
"Las relaciones establecidas en torno a los trabajos en las huertas y en los predios donde se cultiva ofrecen oportunidades de intercambio social y cultural entre inmigrantes latinos y no inmigrantes, que enriquecen aun más la diversidad socio-cultural de estas comunidades rurales de Iowa", expresó Thompson.
Tanto en su tesis de maestría con en su investigación actual, Thompson exploró las experiencias de los granjeros y jardineros hispanos, analizando qué mecanismos se deben implementar para que los inmigrantes lleguen a ser granjeros de tiempo completo y qué motiva a la comunidad local a aportar recursos para esa meta.
La hipótesis de Thompson es que los granjeros hispanos cuentan con el capital humano, social y cultural necesarios, aunque no siempre tienen acceso al capital financiero y político que podría beneficiarlos aún más en sus proyectos.
"Una de las motivaciones más importantes para cultivar es el acto de compartir gran parte de lo que se produce, así como conocimientos y experiencias, con otros miembros de las huertas, conocidos o familiares, tantos miembros de la comunidad latina como anglos", dijo Thompson.
"Las relaciones establecidas por los jardineros en torno a sus experiencias de agricultura y alimentos frescos abren nuevos caminos socio-culturales de integración y justicia social en las comunidades donde viven", puntualizó.
El siguiente paso, sugirió el sociólogo, sería fomentar relaciones a largo plazo entre granjeros latinos y no latinos, para que los hispanos accedan a recursos y programas fuera de su comunidad.
"De esa manera se fomenta la integración de los inmigrantes en las comunidades en las que ahora viven y se facilita su participación en proyectos de agricultura sostenible y en los sistemas alimenticios locales", concluyó.
Pichardo Servin Javier

domingo, 28 de noviembre de 2010

Indígenas del ejido Baqueachi, en Chihuahua, recuperan 5 mil hectáreas

Periódico La Jornada
Domingo 28 de noviembre de 2010, p. 36
Ejido Baqueachi, Chih., 27 de noviembre. Los indígenas de este ejido están de fiesta. Por fin pudieron tomar posesión de 5 mil de las 25 mil hectáreas que, aseguran, les arrebataron ganaderos mestizos de Carichic y por las cuales desde hace 40 años pelean en tribunales.
Para la ejecución de la sentencia fue necesario que los fedatarios del Tribunal Unitario Agrario estuvieran custodiados por policías estatales, debido a las amenazas de muerte existentes sobre los dirigentes ejidales y la abogada Estela Ángeles Mondragón, apoderada legal del ejido, cuyo esposo, Ernesto Rábago Martínez, fue asesinado en su despacho el primero de marzo pasado, semanas después de que ganaron los primeros juicios para la restitución de las tierras.
El fallo del tribunal, emitido en diciembre de 2009, ordena a 13 ganaderos mestizos a entregar de inmediato a los indígenas los predios, las viviendas y los potreros que durante décadas ocuparon para el pastoreo de reses de engorda. La entrega se efectuó este jueves y desde entonces lo indígenas no dejan de recordar la lucha que los llevó a este triunfo.
Este ejido es uno de los pocos núcleos productivos con una dotación presidencial especial, otorgada en 1928 a la tribu tarahumara de Baqueachi, mediante la cual se reconoció el derecho de un pueblo indio a ser propietario de 44 mil hectáreas, de las cuales sólo han podido ocupar 8 mil en los 82 años transcurridos desde entonces.
Durante ese tiempo los indígenas fueron relegados a las peores tierras debido a la permanente invasión de los ganaderos que se apoderaron de los prados. No podíamos usar esta tierra. Mataban a nuestras vacas y chivas y nos llevaban a la cárcel de Carichic, dice Patricio Chávez Gabriel, segundo gobernador indígena del ejido Baqueachi, orgulloso de haber ganado una primer batalla legal.
En el ejido viven 521 familias indígenas, de las cuales más de la mitad cuenta con reconocimiento de sus derechos. La asamblea ejidal entregará los siete predios recuperados (5 mil hectáreas) a los jóvenes que no tienen casa ni tierra donde sembrar maíz y frijol de los que depende la dieta familiar de autoconsumo, pero deberán trabajar, no dejarla abandonada para irse a la ciudad, advierte el tatamandón.
La Fiscalía General del estado tiene abiertas dos investigaciones sobre la presunta relación entre el litigio de tierras y dos atentados contra la familia de la abogada Estela Ángeles, uno en febrero pasado, cuando su hija Denny Loya fue baleada fuera de su domicilio, y otra por homicidio de su esposo Ernesto Rábago.
Asimismo, indaga las amenazas de muerte contra la abogada y los líderes ejidales. En meses pasados, José Abraham Palma Fiero, agente de la policía municipal en Carichic, declaró a la prensa local sobre el conflicto: Si es necesario vamos a agarrarnos a chingadazos, pero no se van a robar lo de uno.
El jueves, durante el recorrido por uno de los predios restituidos, en la Mesa de Ocórare, la policía estatal observó en un terreno limpio de pastizal banderas rojas que indican la dirección del viento, similares a las que se usan en las pistas rústicas para aterrizaje de avionetas, aunque en la zona no existe registro oficial de alguna”.
Pichardo Servin Javier

viernes, 26 de noviembre de 2010

Un fracaso, la descentralización del sistema educativo básico: Ebrard

Periódico La Jornada
Jueves 18 de noviembre de 2010, p. 39
El jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard Casaubon, señaló que la descentralización del sistema educativo básico fracasó, porque las negociaciones laborales y el nivel de ingresos de los maestros se mantienen a nivel federal; no dependen de quien paga la nómina.
Cuestionado sobre las declaraciones del gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto, quien señaló que durante la aprobación del presupuesto en la Cámara de Diputados se benefició al Distrito Federal, el cual no tiene el control de la educación.
Gabriela Romero
 
Periódico La Jornada
Jueves 18 de noviembre de 2010, p. 39
El jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard Casaubon, señaló que la descentralización del sistema educativo básico fracasó, porque las negociaciones laborales y el nivel de ingresos de los maestros se mantienen a nivel federal; no dependen de quien paga la nómina.
Cuestionado sobre las declaraciones del gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto, quien señaló que durante la aprobación del presupuesto en la Cámara de Diputados se benefició al Distrito Federal, el cual no tiene el control de la educación.
En el caso de la ciudad de México, hasta ahora no se ha terminado el proceso de descentralización del sistema educativo, porque no estamos de acuerdo con el modelo que se ha seguido en el país. A los estados que aceptaron ese modelo se les transfirió el presupuesto en su momento. Entonces, me parece que no es un argumento válido contra el DF, detalló.
Recordó que en su administración la inversión en educación es la que más ha crecido, ya que se cuenta con programas de becas y de digitalización de las escuelas.
Pichardo Servin Javier

Las normales rurales en el centenario de la Revolución

Tanalís Padilla
A
partir de los años 60 del siglo pasado, desde los círculos oficiales, las normales rurales han sido calificadas una y otra vez como centros radicales. Nidos de comunistas, kínderes bolcheviques, semilleros de guerrilleros, son algunos de los epítetos con los que se ha forjado la leyenda negra en torno a estas instituciones. A partir de esta caracterización se han justificado continuos ataques a escuelas que en su inicios fueron el eje central de la política educativa revolucionaria. En este año, que con tanto fervor se pretende celebrar el centenario de la Revolución, haría bien recordar algunos de sus principios.
Las normales rurales provienen del proyecto cardenista, que en su seno contenía importantes reformas sociales. Para el campo, la principal fue el reparto agrario, pero muy vinculado a ella estaba el acceso a la educación, ya que presentaba una posibilidad de abandonar la eterna condición de pobreza del campesino. Más aún, hacer de la escuela un derecho y no un privilegio al que sólo tiene acceso el grupo adinerado, representó un marcado contraste con el régimen porfirista.
Los arquitectos de la educación rural enfatizaban el deber que tenían los maestros rurales de ser líderes en las comunidades. De allí debían promover valores cívicos y combatir el poder del hacendado y del clero. La política educativa oficial proponía un análisis de clase para entender la desigualdad. Desde este contexto, la injusticia no era un estado natural, ni la voluntad de Dios, sino resultado de la apropiación por unos cuantos de lo que debía de ser de todos. No sorprende que tanto los terratenientes como la Iglesia se hayan opuesto a la educación revolucionaria.
Desde esta lógica, la política educativa dio a alumnos y maestros herramientas para oponerse a la injusticia. No sólo su propia experiencia como hijos de campesinos hacía evidente la gran disparidad en la distribución de recursos, sino que llegar a una escuela y verse rodeados de compañeros que provenían de las mismas condiciones alentaba un proceso colectivo y una voluntad de oponerse a viejas –y nuevas– estructuras de explotación. De allí esa particular sensibilidad de los normalistas rurales hacia la injusticia.
Esta sensibilidad los ha llevado a lo largo de los años a participar en todo tipo de luchas sociales. Estudiantes y maestros de las normales rurales han sido indispensables defensores del patrimonio revolucionario. Asimismo, han participado en la defensa de sus propias escuelas, luchas sindicales independientes, invasiones de tierras y movilizaciones en contra del constante desmantelamiento de las conquistas sociales plasmadas en la Constitución de 1917. El que sus causas o métodos parezcan radicales es un indicio de la magnitud de la agresión que sufren. Como lo expresó en 1966 una proclama de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México, organización que agrupa a los alumnos de las normales rurales: “Siempre los oímos [a los gobernantes] hablando en defensa del ‘régimen de derecho’, de la legalidad de los procedimientos, y siempre condenan a los que reclaman y ejercen un derecho” (AGN-DFS 100-5-1-66, L17 H 290-291).
En 1969, una carta que protestaba por el cierre de 15 de las 29 normales rurales existentes entonces, declaraba ante la Secretaría de Educación Pública, si ustedes mismos están siempre porque no haya analfabetas, que haya educación en México, ¡¿en qué forma?! si ahora quieren que desaparezca la única esperanza del campesino, que son las normales rurales (SEP-Archivo, C-101; E-1341).
Mientras que los dramáticos casos del asalto al cuartel Madera donde participaron maestros de normales rurales, y la lucha guerrillera de Lucio Cabañas, egresado de la normal rural de Ayotzinapa, parecieran confirmar la reputación de estas instituciones como centros subversivos, la realidad es mucho más compleja. Como en otras instancias, la opción por las armas en estos casos se dio sólo después de una larga trayectoria de lucha pacífica en donde la respuesta gubernamental fue la mano dura.
La radicalidad de las normales rurales proviene del derecho que tienen los pobres a una educación gratuita. Si analizamos su proceso histórico vemos que no son ellas sino la política educativa oficial, la que se alejó de los ideales de la educación pública. Habría entonces más bien que preguntarse no sólo ¿por qué son radicales?, sino ¿qué significa esa radicalidad en el actual contexto mexicano?
Los orígenes de las normales rurales, su dinámica interna, los vínculos que se crearon con las comunidades agrarias, y sobre todo, las oportunidades que dan a jóvenes del campo, constituyen una agrupación de los valores más elementales que pretendieron dar forma al Estado revolucionario. No deja de ser una lamentable ironía el que en el centenario de la Revolución Mexicana esos ideales no tengan eco en la política oficial, y, por el contrario, que se les demonice desde la cúpula del sindicato de maestros.
* Profesora de historia de Dartmouth College. Autora de Rural resistance in the land of Zapata. The Jaramillista movement and the myth of the pax priísta, 1940-1962. Duke University Press.
Pichardo Servin Javier

El año que Jack Bauer gobernó a México

Víctor M. Toledo
Jack Bauer, apodado también el invencible, el inexpugnable y el increíble, tomó posesión de la primera magistratura del país el día que los enemigos cerraron con vehículos incendiados las entradas de su ciudad natal, justo cuando apareció degollada y sin brazos la estatua emblemática de la siempre hermosa Costera de Acapulco, casi a la hora en que aparecieron en Zacatecas, rodando como melones, tres cabezas de supuestos narcotraficantes, y cuando una investigación reportó la huida de los dueños de 5 mil ranchos en Tamaulipas, y cuando las funestas estadísticas de decesos por violencia alcanzaron la cabalística cifra de 30 mil. Para hacerlo, se hizo construir, en el máximo secreto, un fortín subterráneo dotado de las más altas tecnologías. Y desde ese búnker, desde esa especie de vientre fortificado, decidió gobernar al país, y más que gobernar, decidió neutralizar, sofocar, derrotar, aplastar y extinguir a los criminales de la droga. Se dice que utilizaba siempre ropa casual, zapatos tenis, unos guantes de hule muy delgado, los cuales utilizaba para teclear o accionar aparatos sofisticados, y una sudadera en cuyo pecho estaba grabada la imagen más conocida de la Virgen de Guadalupe.
Solo en su laberíntico resguardo, Jack Bauer se tomó unos minutos de descanso y dejó que le llegaran libremente los recuerdos. Entonces recordó sus temporadas de niño repartiendo volantes y pintando bardas para el partido de su padre, rememoró sus años de adolescente en el Instituto Valladolid, incluido el pensamiento marista colocado a su entrada, y la enorme emoción que le provocó ser elegido dirigente de la Internacional Demócrata Cristiana. Luego no quiso saber más de su meteórica carrera política, obnubilado por los catálogos de armas, por las imágenes satelitales desplegándose en las enormes pantallas, por el vértigo de tener bajo control cada municipio, cada región conflictiva, cada pedazo de sierra o de costa.
Basado en el siempre útil principio de que “the ends justify the means”, e inspirado en una amalgama incomprensible de creencias tecnológicas y religiosas que lo mismo incluía a San Judas Tadeo, el santo de las cosas imposibles, que a los más potentes ge-pe-eses y a los equipos más avanzados de cómputo, telecomunicaciones y geomática, Jack Bauer creyó siempre, sin dudarlo ni un instante, que de esa forma vencería a las organizaciones criminales, liberaría al país, y sería reconocido para siempre como el salvador del siglo. Su narcisismo líquido, siempre desapercibido y encubierto por los apotegmas del libre comercio, la familia normal, nuclear y decente, y su entrega total contra las fuerzas del mal, había logrado permanecer oculto, junto a él, en aquel búnker lleno de relojes digitales.
Ocho meses después y a pesar de haberse rodeado de los más leales (o serviles, dio lo mismo) colaboradores, de los técnicos mejor seleccionados y de los militares de elite mejor entrenados y confiables, Jack Bauer fue conminado a abandonar no sólo el búnker sino su proyecto y su posición de primer mandatario. Con un país hecho pedazos por la violencia y la ingobernabilidad, el Congreso mexicano decidió desaforarlo tras semanas inciertas de debates y controversias, donde prácticamente nadie osó defenderlo, incluyendo a los de su propio partido. Y todo, transacciones mercantiles, armas sofisticadas, tecnologías estupendas, quedó desvanecido, por los clamores de una nación desesperada. Y a esas alturas Jack Bauer, obsesionado con sus juguetes, ya no supo responder a la pregunta tan sencilla como obligada de cuál era su nombre, formulada por la comisión encargada de encararlo, lo que terminó por confirmar los diagnósticos realizados a distancia por un equipo de especialistas. A veces dijo vagamente Guadalupe Victoria, a veces Buggy El Aceitoso o Antonio López de Santa Anna, y a veces el apodo incompleto de un mártir cristero. Jack Bauer fue sacado sin que opusiera resistencia de su escondido búnker, y llevado de inmediato a la ambulancia que lo conduciría hasta el manicomio. Y ahí donde todo terminó, ahí empezó todo. Como sucede siempre.
Pichardo Servin Javier

Calderón se ufana de tener búnker

Periódico La Jornada
Sábado 13 de noviembre de 2010, p. 2
Nueva York, 12 de noviembre. Por primera vez, el presidente Felipe Calderón mostró su supersecreto búnker antinarcóticos subterráneo y afirmó que su estrategia es la única opción al reiterar que el consumo de drogas en Estados Unidos, como también las armas provenientes de ese país, en gran medida son responsables de la violencia vinculada al narcotráfico en México.
Como parte de una entrevista exclusiva del mandatario con el noticiero nacional CBS Evening News with Katie Couric, los televidentes estadunidense fueron los primeros (según el noticiero) en tener un vistazo del búnker supersecreto, el Comando Central de Inteligencia, ubicado en algún lugar debajo de la ciudad de México. Al diseñar este centro, comentó Calderón, “¿usted recuerda el programa de televisión 24? Yo quería todos los juguetes, todo eso, todos los instrumentos necesarios para ser superiores a los criminales”.
(La serie dramática de espionaje 24 de la cadena Fox es la más exitosa y popular de este género, y una de las más premiadas. Se centra en cómo el agente federal Jack Bauer (Kiefer Sutherland) batalla contra atentados terroristas de todo tipo, desde asesinatos hasta luchas cibernéticas que amenazan a Estados Unidos, usando todo un arsenal de armas y herramientas, desde las más primitivas a las más tecnológicamente sofisticadas).
Se mostraron imágenes de aparatos y pantallas de alta tecnología que reciben información de cámaras, sensores y computadoras generando y analizando inteligencia sobre el narcotráfico.
La conductora del noticiero, Katie Couric, introdujo el segmento anunciando que Calderón continúa batallando en una guerra que muchos creen que no se puede ganar.
El segmento inicia con Calderón en una base militar en Mexicali rindiendo homenaje a soldados muertos en la lucha anti- narcóticos. La entrevista y reportaje se realizaron la semana pasada por el editor de turismo de CBS News, Peter Greenberg, en un extenso segmento (para un noticiero nacional) dedicado al tema.
Calderón reiteró, en la entrevista en Los Pinos y hablando en inglés, que no hay otra opción más que la decisión que él tomó para combatir el narcotráfico. O uno permite que estos criminales tomen el país o uno enfrenta el problema, y decidimos enfrentarlo, y esa es la decisión más importante de mi gobierno, afirma en la entrevista.
Cuestionado sobre los más de 30 mil homicidios vinculados a esta guerra y sobre las percepciones de que su estrategia está fracasando, Calderón insistió en que “sí, tenemos un problema serio, pero lo estamos enfrentando y lo estamos componiendo… pero tomará dinero, nos tomará tiempo y desafortunadamente tomará vidas humanas”.
Calderón insistió en que la creciente violencia es resultado de lo efectiva que es la ofensiva de su gobierno. “Los cárteles se combaten entre sí. ¿Por qué? Porque están perdiendo control, están sufriendo un proceso de inestabilidad interna y, claro, están perdiendo mercado, están perdiendo territorio, están perdiendo su capacidad de hacer todo lo que hacían en el pasado”.
El mandatario subrayó que esta violencia tiene origen en el consumo de drogas en el país vecino, un vecino que es el consumidor más grande de drogas en el mundo. Todos quieren vender ahí, y ese es el inicio del problema de la violencia en México. Entonces Estados Unidos tiene que reducir el consumo de drogas de una manera u otra.
Con imágenes de decenas de armas de fuego de alto poder confiscadas por las autoridades mexicanas, Calderón afirmó que Estados Unidos es el principal proveedor de armas a los criminales en México. Estoy hablando de 50 mil armas de alto poder, AR-15, ametralladoras, más de 8 mil granadas y casi 10 millones de balas, cifras asombrosas.
Sin embargo, el reportero destaca que la violencia se incrementa y se registra cada vez por más lugares en todo el país, e informa que –con más de 10 mil homicidios– 2010 apunta a ser el año más sangriento de todos, 45 por ciento de incremento en el número de muertos, comparado con el año anterior.
Fred Burton, vicepresidente de Stratfor, empresa de inteligencia internacional, dijo a CBS News que ahora se están observando asesinatos de alcaldes y jefes de policía. “Los cárteles están realizando este tipo de ejecuciones para demostrarle al gobierno mexicano, y en gran medida a los estadunidenses, que ellos están a cargo en esa geografía y esto es lo que te va a suceder si pones tus narices donde no debes”.
A la vez, CBS News reportó que a pesar de toda la violencia, el turismo en México se incremento 20 por ciento. (La entrevista completa se puede ver en: www.cbsnews.com/stories/2010/11/12/eveningnews/main7049424.shtml?tag=cbsContent;cbsCarousel).
Curiosamente, esta pareció una noche dedicada a México y las drogas, ya que a la misma hora, el noticiero nacional de NBC News incluyó un segmento dedicado al problema de la drogadicción entre niños de la calle.
En un segmento llamado La generación perdida de México, se reporta que más de 20 mil menores viven en las calles de la ciudad de México, “todos desesperados, vulnerables y fáciles víctimas de los cárteles de la droga”. (El segmento se puede ver en: http://www.msnbc.msn.com/id/21134540/vp/40158552%20#40158552).
También se informó que los militares mexicanos persiguen actualmente a un sicario de 12 años de edad en Morelos, conocido como El Ponchis, acusado de trabajar para el cártel del Pacífico. Es sólo uno de un creciente número de menores que han cometido actos de delincuencia, algunos muy graves, informó la agencia Reuters.
Una fuente de la industria de la televisión dijo a La Jornada que los noticieros nacionales del viernes son los menos vistos de la semana.
Pichardo Servin Javier.

Crucial, revitalizar sistemas educativos de México y Estados Unidos: Pascual

Laura Poy Solano
 
Periódico La Jornada
Viernes 9 de julio de 2010, p. 38
En una ceremonia encabezada por el secretario de Educación Pública, Alonso Lujambio, para entregar 68 becas a estudiantes, maestros y asesores técnicos de educación indígena del programa Semillas 2010, Carlos Pascual, embajador de Estados Unidos en México, destacó que el fortalecimiento de los sistemas educativos de ambos países es crucial para revitalizar nuestras economías y crear nuevas oportunidades para los jóvenes de las dos naciones.
Reunidos en el salón Hispanoamericano de la Secretaría de Educación Pública, el diplomático destacó la labor de colaboración del gobierno del presidente Felipe Calderón, así como del mandatario estadunidense, Barack Obama, al señalar que estamos unidos por valores y aspiraciones compartidas: nuestra dedicación a los valores familiares, la disposición a trabajar duro por el bienestar de nuestros hijos, y la fe de que a través  de la educación todo es posible.
Al entregar un reconocimiento a los ganadores del programa de becas Semilla 2010, creado con el apoyo de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID, por sus siglas en inglés), cuyos fondos permiten enviar a más de 60 profesores, estudiantes y asesores técnicos de educación indígena a cursos de formación en centros y universidades de Estados Unidos, Pascual afirmó que México enfrenta el llamado bono demográfico, por lo que la mitad de la población nacional tiene menos de 25 años.
Agregó que la responsabilidad de encarar los nuevos retos pronto recaerán en esta generación, y debemos asegurarnos que estos jóvenes están preparados para abordar estos desafíos, aunque advirtió que los “líderes y gobiernos no pueden llevar esta responsabilidad por sí solos.
La gente común también debe compartir esta responsabilidad, incluyendo a los educadores y a los jóvenes.
Por su parte, Alonso Lujambio destacó ante los ganadores de Chiapas, Distrito Federal, estado de México, Guanajuato, Jalisco, Nayarit, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Veracruz y Yucatán, que a siete años de su creación, el programa ha beneficiado a 183 jóvenes indígenas y 117 maestros, quienes han logrado fortalecer su formación y su capacidad de liderazgo.
Señaló que México y Estados Unidos comparten una larga tradición de intercambio cultural y educativo, por lo que consideró que las becas Semilla ayudan a reducir las brechas de desigualdad en la formación de docentes para educación indígena, pero sobre todo demuestran que en la educación no hay fronteras, concluyó.
Pichardo Servin Javier